[table] | 黄祸——王立雄 每个中国人都应当看的书
作者简介引自维基百科
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%8E%8B%E5%8A%9B%E9%9B%84
简历王力雄生于吉林长春。母亲是长春电影制片厂的编剧,父亲王少林是国营企业(长春第一汽车厂)的官员(文革前为副厂长)。
1966年小学毕业。
1968年,被打成“走资派”和“苏修特务”并被长期拘押的父亲自杀。
1969年,随从“牛棚”释放的母亲下乡。插队4年,开始写诗。
1973年,成为“工农兵学员”,上吉林工业大学汽车专业。
1975年产生“逐层递选制”的设想。
1977年毕业后分配到长春第一汽车厂工作,先在车间当工人,一年后成为车间技术员,开始写小说和电影剧本。
1978年主动申请,调动到湖北第二汽车厂工作,从事计算机技术应用于企业管理。其间参与民主墙活动,并在油印刊物《今天》发表第一篇小说——《永动机患者》。
1980年以“借调”形式离开二汽,写电影剧本,并在电影摄制组工作,从此脱离中国官方体制。
1983年写作第一部长篇小说《天堂之门》。
1984年,王力雄独自在青海藏区的黄河源头乘用汽车内胎扎捆的筏子漂流1200余公里,横贯黄河上游的藏族地区,从此开始对西藏的关注。
1985年-1986年年写作纪实小说《漂流》,1987年出版。
1988年加入中国作家协会。
1988年开始写作政治寓言小说《黄祸》,1991年由明镜出版社出版,出版商自作主张署作者名为"保密"。
1991年-1994年写作《溶解权力——逐层递选制》,1998年出版。
1994年,与梁从诫、杨东平、梁晓燕等人成立了中国大陆第一个民间环保组织"自然之友",此后策划和亲自参与数个长期项目。
1995年-1998年,其间去西藏和各省藏区计10次,在藏时间累计2年,走遍所有藏区。写作《天葬:西藏的命运》,这本西藏问题专著,获得广泛地好评。此后王力雄四次与达赖喇嘛见面交流。
1999年1月起,王力雄在新疆收集资料,准备写新疆民族问题的著作。2月11日,被中国国安局以涉嫌泄漏国家机密为由逮捕,关押42天后释放。王力雄以此经历写成《新疆追记》一文,在因特网上公开发表。
同年出版文集《自由人心路》。
2001年5月2日,公开发表声明退出中国作家协会,他在声明中发问:究竟是中国的作家天生就是僵尸,还是中国的“作家协会”想把并且正在把中国的作家变成僵尸?
2002年4月,出版了《与达赖喇嘛对话》。
2002年创办“递进民主”个人网站。
2002年6月,北京当代汉语研究所授予王力雄2002年当代汉语贡献奖。
2002年6月29日,王力雄在纽约接受中国独立作家笔会授予的第一届写作自由奖。12月,发起对四川藏区阿昂扎西活佛案的签名请愿活动,呼吁当局公正审理。
2003年2月,因政府方面的恐吓,时任“自然之友”理事的王力雄被自然之友除名。
2003年7月,与廖亦武、刘宾雁同获美国赫尔曼/哈米特人权写作奖。
2004年,出版《递进民主——中国的第三条道路》。
2004年底,与藏族女作家唯色结婚。
王力雄现居北京。
[编辑]
主要著作
- 《黄祸》,1991年。政治寓言小说。该书描绘中国陷于政治、经济、人口危机,终于导致整个民族崩溃的总暴发,并危及世界和人类的存在。该书引起中国及国际社会高度关注、兴趣和讨论,入选亚洲周刊二十世纪中文小说一百强,列第41位。
- 《天葬:西藏的命运》,1998年。西藏问题专著。书中提出了一个全新框架,包容了西藏问题的各方面,使得以往尖锐对立的不同立场,在其框架中成为「硬币的两面」得到统一。这是有关西藏问题研究的一个突破性尝试,无疑会使人从新的角度得到启示。加上他以大量的亲身经历和实地所见陈述他的论证,全书生动易读。尽管未曾提出任何解决西藏问题的方案,但他从政治、民族、宗教、文化、历史、社会、经济乃至心理等各个方面所作的剖析,会使读者受到极大启发,以一种全新的目光来注视那一片耸入云霄的世界屋脊。该书被视为至今反映西藏问题最为客观、深刻的著作之一,无论是北京官方、藏学界,还是流亡藏人、国际学术界,都认为《天葬》是绝不可忽视的巨构。显示出作者对西藏这片土地命运的深切悯怀和过人洞见。
- 《溶解权力》,政治制度设计专著。这部书讨论的是选举方式,并提出了一个全新的概念-「逐层递选制」,就是希望以此方法使中国大陆的体制安全转型。
- 《新疆追记》,2001年,纪实文学。该文记述了作者1999年初赴新疆考察,被国家安全局拘捕、关押、审讯、释放的经历。
- 《递进民主——中国的第三条道路》,2004年,政治制度设计专著。用主流学术界的行文方式,重新诠释了「逐层递选制」,并对中国当前的经济、生态、社会、政治危机进行了深入剖析。
- 散篇《911启示录》,《末法时代——藏传佛教的功能及其被毁坏》,《达赖喇嘛是解决西藏问题的钥匙》,《有关达赖喇嘛的一个幻想小说提纲》,《民族主义与宗教》,《毛泽东主义与人间天堂》,《底层毛泽东与“经济文革”》,《西藏面对的两种帝国主义——透视唯色事件》等。
| | |
|