nohappy

转的文章有点长，没看完，所以不便做评论，明天看完再说，但有一点关于义和团以及中国教会与民众的冲突的看法，先说说。
    先说传教这事。中国人对于宗教本身，是采取非常实用的方式去对待的，无论是统治阶级还是被统治阶级都要一样。从明朝开始有大批西方传教士来到中国开始（唐时的景教在后来没有了延续性，不能算是成功了），一直是在走上层路线，致力于和皇权打好关系，这也是几百年来他们的经验所致，往往一国的国王皈依之后，全国就会成为基督教国家，但在中国，统治者允许传教士传教之后，也没有能走的更远、传播的更广，主要是因为能够来华的传教士实在是太少了，所以还没有资格遇到传教的真正阻力。在鸦片战争之后，大量西方传教士随着洋人来到中国，开始了他们大规模的传教活动，采取的还是传统的办法，1、对民众提供帮助（包括医疗、食物等）；2、宣扬教义。但这时出现了问题，那就是中国民众几千年来已经习惯了宗教的实用性：在旱时求龙王，在涝时祭河伯，在家里念阿弥陀佛，在道观里求符；只不过现在多了一条选择，可以去教堂看看病，但要让我只信上帝，那才不可能，我们信的是太上老君、观音娘娘、玉皇大帝、关二爷...不会只信一个耶稣的。但如同在文革时先跳出来造反的是那帮流氓混蛋一样，最先进入教会成为教徒的，也是以流氓无赖混混居多，他们的嗅觉往往要比老百姓灵敏。入了教，洋人会保护他们，于是乎他们就可以随意的欺凌百姓了。当百姓受了欺负去告官时，当官的一看，一边是洋老爷的教徒，一边是普通百姓，怎么判？不言自明。（这里多说两句，如果真把传教士叫来，很可能这教士会直接把这信徒轰出教会，因为他的行为显然与教义相悖，可中国的官们可是不敢这么做的，自以为是的做了他认为是传教士们需要他做的，直到今天仍然如此）。这才是民众与教会之间的冲突的根源，其实还是中国人欺负中国人，只不过是把账算到了教会的头上。
      再说说义和团，说他们是乱民或者暴民呢，其实有点过了，说他们愚昧倒是一点不为过，而且把他们拔高到爱国什么什么的，也真是太高看他们了。但他们也非常可怜，因为他们无非是被政治或者说被统治阶级利用的一杆破枪，领头的人或许还有那么一些些的政治野心，比如可以与官老爷平起平座，甚至混个官当当，但最终还是全体丢了性命。其实无论是当权者还是外国佬，谁都明白义和团开始是杆枪，后来是群替罪羊，但出了这么大的事，总要有人来扛的。于是这帮子愚民们就这么稀里糊涂的送了命！

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• 81429721 金币 +22 精彩文章 希望再见兄弟大作 2012-6-25 19:47

nohappy

暴民这顶帽子对于义和团来说，有些大了，而乱扣大帽子这种爱好，才是被天朝教育出来的结果吧。
      义和团，是被当权者利用的一群愚昧的人，他们本来应该仇恨的是统治阶级，但千年来的奴性使然，他们的仇恨对象很轻易的被统治阶级引领到了洋人身上。而如果教士与教民本与人民无过的话，也很难这么轻易的引导过去。看一些反映当时教会的书就可以知道，有大量教民其实就是依附在教会里的混蛋，他们依仗外国人的庇护，实在是做了太多让百姓愤恨的事。要说洋人都住在城里，一辈子都会呆在乡下的小民不会恨到他们，只因这些教民的缘故，才会种下仇恨的种子。
      杀人放火、滥杀无辜，这是人的天性，尤其是对没有抵抗力的人，更是如此。话有点扯远了，我不是要反驳义和团的烂事，更不是想要像本朝教科书那样把很多反面的事夸赞成英雄，我只是想说暴民这顶帽子对于义和团来说有点太大了，他们只是一群被利用的可怜的农民（虽说可怜之人必有可恨之处）。如果你说进了南京的太平天国们是暴民，那我倒是举双手赞成！
      再扯点别的，广大的红卫兵、造反小将们，做了多少令人发指的事？做了多少禽兽不如的事？毁掉了多少民族的思想财产和道德标准！请问他们是暴民吗？按道理来说他们的所做所为当然是暴民，只看看当时的老照片、读读当事人的回忆录，就会从内心里觉得他们身上哪里还有半点人性？！但当时的红卫兵们可是觉得自己在做一件光荣而伟大的事啊。可他们不也是被当权者利用的一群可怜虫吗？当统治权重回手里之后，这位伟大领袖一挥手，这群被利用完的人们，就像一块破布被扔到山上、踢到乡下，取消城市户口，打算让他们永远留在山沟里不再回来！
    这两个风马牛不相及的群体，现在看来，是多么的像啊