看了楼主的文章,我只能长叹一声:这还算是好的了。
别的不说,就简单说说文革和毛泽东。
现在有一股为文革平反的风气,比如楼主提到的那篇从战争看文革,对于这种思潮,我和周围不少父辈人讨论过,他们是亲身经历过文革的,遭遇各不相同,今日的贫富也不一样,对毛泽东的态度也是有人爱有人恨,但无一人同意文革应该发生这种说法。他们一致的看法就是:有这种思想的人没在文革中吃过苦。
这种为文革平反的思潮起因也很简单,因为改革进入了更深层次,涉及到更多的利益重新分配,社会矛盾加深,对现状不满,对未来不安的人增多,在这样的情况下出现的为文革平反这样的思潮其实是对改革的不满的一种反弹。这就好像德国出现的新纳粹主义一样,是违背历史潮流的思想。
文革到底为什么发生?毛泽东到底是个什么样的人?这些问题这么显眼却一直没有明确的答复,关键就在于中国共产党没有深刻总结文革的历史教训。文革是整个中国共产党犯的一个大错,虽然作为无产阶级政党从理论上来说能够自己认识并纠正自己的错误,但实际上经历文革,党的组织纪律已经遭到极大的破坏,批评与自我批评的作风荡然无存,党内思想依然混乱,文革遗毒,左倾思想仍然有不少势力,因此短时间内恐怕无法在全党全国范围内客观正确地总结文革。文革之后,百废待兴,在这个问题上再纠缠过长,不利于集中精力搞经济。当时党这样决策当然是符合客观情况的,但是这也带来了今日的对文革态度的混乱。
很多人看历史比较喜欢过分强调个人作用,甚至用厚黑学,帝王学的那一套封建的世俗观念来看待历史人物。毛泽东是什么人?他是个无产阶级革命家!他从青年时代离开还算小康生活的家,冒着生命危险投身革命,一生当中经历过多少风波,失去了多少亲人。认真看看《毛泽东选集》,你还会认为这样一个人会稀罕那顶封建王朝的皇冠么?现在的人称这样一位信仰唯物主义的无产阶级革命家为“太祖”,实在应该再好好体会一下那首《沁园春 雪》的下半阙的意思。
我相信毛泽东没有争权夺利的思想,刘少奇就更不用说了。刘少奇同志在解放前长期从事白区工作,是地下党的高级领导人,他经历的危险,诱惑和斗争只会比其他岗位的同志更多,而贡献还不为大家周知,能长期承担这种付出大回报小的工作的人,会在解放后再为了一个位置跟人斗么?
同样的,就像我们总说的毛泽东思想是整个党的智慧结晶一样,毛泽东的成就是他的身边聚集的无产阶级革命家们的共同功劳,他犯的错误也是整个中国产党所走的弯路。正如没有一群人的齐心协力就没有革命的成功一样,没有整个党内的左倾冒进,毛泽东一人也搞不起文化大革命。
回顾整个中国共产党的斗争史,乃至整个社会主义运动,我觉得当代各国共产党最容易犯的一个毛病就是不能贯彻民主集中制的原则,处理不好民主与集中的关系。在文化大革命之前,1957年整风运动刚开始的百花齐放,百家争鸣其实是一次很好的民主集中制的实践,但是当时的中国共产党内干部,包括毛泽东本人的民主素质却不能保证很好地完成它,后来变成了反右扩大化,这是对民主集中制的一次深刻伤害,这更加加深了全党的左倾错误,敢于起来抵制的同志更少了,反右的范围一次次扩大,最终导致了后来文化大革命的发生。马克思说过,共产主义会在最发达的资本主义国家诞生,我想其中一个重要原因就是只有在发达的资本主义制度下成长起来的人们才能真正脱离封建制度的影响(那些帝王学的信者也无非是些封建主义的遗少),深刻理解民主的内涵,从而建立更为先进的民主制度。而当代社会主义国家都是在资本主义相对落后的国家上建立起来的,这些国家的人们的民主素质先天不足,包括伟大的无产阶级革命家们,这就导致了当代社会主义运动的众多错误和挫折。我国的文化大革命只是其中之一罢了。
建国初期到文化大革命是一个非常复杂的时期,中间经历了许多的起伏和斗争,但是错了的就是错了的,连共产党本身在《关于若干历史问题的决议》里都已经承认这是一场内乱,就不用再为这历史的干尸做嫁衣了吧。