bbsadm

写这种文字的人真是没水准，做什么事情都要理性！

其实这篇文章写得很理性，但是这种所谓的愤青不过是少数过分偏激的人的想法罢了，勿忘国耻是必须的！只要不过于偏激和仇视就好了，毕竟我们需要和平啊！

tudou86

愤青只是中国社会下的一个现象，其实，我们可以更加地开放自己的心态，很平淡的看待社会问题

干啥事儿都给首先客观冷静啊，要不想表现个爱国也得表现成“2”

caycheng

我就觉得这些是中国网民的大概心理了,发泄一下心中的压力而已嘛..也别太较真

zgc05100317

有些时候还真需要愤青们的群情激奋呢，打仗也要打配合。平时没事就当是锻炼锻炼好了。又没有什么危害，你计较个什么劲呀。只要不让这种情绪无限制的传染下去就可以了。

jpere

引用:

原帖由 tuadu 于 2010-5-7 15:23 发表

1.可能是因为我生在中国的关系，从小到大接触的中国人多，日本人少。我只听过中国人用汉语说过“日本猪”（也没几次），没听过日本人用日语说“支那猪”。但也可能我不懂日语，人家说了咱也不知道。求“支那猪”日 ...

1.我没学过日语，不知道“支那猪”的日语发音(再说也用不上)，如果你实在感兴趣的话可以百度一下(个人认为这类词用google比较好)。前几年曾访问过一个台湾论坛，里面有不少人把中国人称呼为“支那猪”(论坛里两岸网友互骂的很厉害)。因为不懂日文，因此不太清楚日本的情况如何！关于这点你可以发帖问问。
言归正传，我反对辱骂是因为这解决不了什么问题，而不是不该骂。中国的反日情绪基本上就是日本政府对那段历史不负责任的体现。你说的教科书问题——不管0.04%也好，99.96%也罢，现实就是：即使在中、韩强烈的抗议之下，日本的政府官员们还是前仆后继地参拜靖国神社、日本国内还有相当一部分人在否认或是淡化南京大屠杀。由此看来，那99.96%的教科书也好不到哪儿去。
对一个国家要员屡次参拜供奉二战战犯的靖国神社之国家，对一个一部分人否认南京大屠杀、很多国民也不知道南京大屠杀的国家、对一个对待历史问题遮遮掩掩的国家，嘴上骂个两句有甚关系？
“等你自己能正视自己的历史了，再叫别人正视你自己的历史。”这句话我怎么看都不象出自一个中国人之口，倒像是日本右翼以及台湾岛上那些皇民的口气——为自己的罪孽百般开脱。相信每一个神智正常的中国人都会嗤之以鼻。第一，二战这段历史不仅是我们的，也是日本的历史，你将它人为地割裂开来。其次，二十年前的那件事与抗战有因果联系吗？现在的问题就在于:日本无法也不愿正视它自己的那段历史。
你说20年前的历史，那应该就是89年的政治风波。鉴于此事比较敏感，SIS不宜讨论。我介绍你去看一看台湾网友YST的评论(也强烈建议对那段历史感兴趣的朋友去看看)，我完全同意他的看法——从一开始国内民众对改革开放后产生的官员腐败、社会种种不公平现象的深恶痛绝演变成一场境外仇视社会主义政权的敌对势力与高自联高层相勾结的夺权运动。对于夺权运动，没有任何一个国家的政府会心慈手软！越战时，美国政府对于一场大学生们在自己的校园里举行的反战示威都敢出兵镇压。相较而言，中国政府和解放军已经相当相当地克制了！如果不是克制，解放军会有人牺牲吗——他们手上拿着的可是枪，不是烧火棍。事实已经证明，如果没有当初的果断出手，就没有之后20年的繁荣发展。中国就会象当初的苏联一样被肢解。
2.“宁可台湾不长草，也要解放台湾岛……”——这当然不是用来威胁的声音。
我说过这是一种决心！什么是决心——言必行，行必果！然而你忽视了迟浩田说这句话的一个潜在前提：如果在武统的过程中，解放军遭到了强烈的抵抗，同时又面临美日的强势介入(尽管这种可能性不大，特别是前者更是微乎其微，但毕竟不能排除这种可能)，这种情况下我们该如何选择？我们别无选择，因为台湾对我们实在是太重要了。你知道中国沿海的对面有多少战略核潜艇，有多少核弹头对准我们吗？更遑论美国的第七舰队就游弋在我们家门口。按照楼主的意思，碰到这种情况我们就罢兵休战？眼睁睁看着台湾独立？当十三亿民众的利益都无法保证的时候，难道还要顾忌两千三百万人的想法吗？如果没有这份决心——“那时候的我们，将出于对孤立的顾忌和为了人民安宁幸福的考虑，忍痛放弃既定目标。台湾海峡将筑起一道无形的哭墙，我们目睹那一湾浅浅的海峡，心底流泻着千年长恨。”

鄙视下楼主，本人不是愤青，但是要为其说句话，脑残的愤青虽然很多，但是愤青多半就是发发粪，发发牢骚，要知道，愤青的那种激情就是民族的希望，但是不要过火了，人人都是愤青的话，那也不好

191537515

感觉fq的存在是不可能抹灭的，谁都有冲动的时候，人不能总是保持理性。

5953157

这是教育的悲哀，只会学习，脑子都僵化了。