所有带兵打仗的都喜欢在出征前干很具有积极象征意义的事情：和七八兄弟摔酒碗，听百万将士高呼“誓破敌”。但这几天，我在《我的团长我的团》里看到了一场堪称诡异的战争，孟烦了、丧门星、死啦死啦——这种毫无雄心甚至非常晦气的名字出现在参战名单里，而打仗的动力是他们都想回家。 于是所有恶毒的语言都变成了心理治疗，这群甚至看不见自己的命在哪儿的人必须用最玩世不恭的方法面对最现实的东西。他们在收容站聚集，讨论今晚吃什么，然后将活着全部的意义贯彻在搞到这样吃食的行动上。一旦吃完，眼前只剩下伤病和失望，生命对于他们来说就是在不断地堕落和得过且过里慢慢磨蚀的挠心过程。他们很清楚自己的炮灰身份，因此可以坦然又心酸地大笑：老子也曾炮灰过呀！

所以，当那个因为过于努力地打赢每一仗而不被待见的“团长”龙文章出现之后，理所当然地被这群炮灰冠以“死啦死啦”的外号。恨他，所以给他最难听的称呼；不待见他，但还要跟着他，只因为他专注地努力活下去，甚至他说，我带你们回家。最朴实的承诺，听起来就像现代人拍肩握手说“今晚一起吃个饭”一样。在这场诡异的战争里，这却是最奢侈的愿望，回家，意味着炕头有个哪怕不美丽但是温柔的女子等待，也许怀里有个娃。她挥舞毛巾替他抽打掉满身泥土，也许娃还能含混地叫声“爸爸”。我相信死啦死啦第一次的承诺是无心的，但他不知道一群炮灰居然可以在这种梦一般的鼓舞下重新找到生活的节奏，因此，死啦死啦故意承诺了第二次——他希望炮灰团能赢了战争，赢了就真的可以回家了——每死一个人他都用沉默来表达遗憾和悲痛，是他的承诺让一部分炮灰真的成了永远的炮灰。

江水可以永远没心没肺地流下去，死啦死啦却不能冷静。他宣称自己是“赶尸世家”出身，即使你是炮灰也能把你送去该去的地方，可终究有一天，战场上空的炮灰会多到连赶尸的都心生绝望。 “带你们回家”的承诺在一批批炮灰永远失去回家的权利之后成了死啦死啦的金箍儿，他把对打胜仗的全部热情化成了履行承诺的动力。孙悟空最大的悲哀是满地翻滚痛不欲生之后仍然要接受被抛弃的事实，死啦死啦只能苦笑：他的炮灰团可以赢，但他的炮灰团更想回家。

这些也许会在历史里被记载为人杰的炮灰们，抱着一个轻飘又扎实的承诺奋战，身体在枪口，魂在回家的路上。 甚至他们明明知道，多赢一场，离回家的路就远了一点。甚至他们明明知道，死啦死啦只是团长而不是上帝，炮弹炸过来，他会和他的炮灰团一样血肉横飞。

就这样，明明知道也许一觉醒来就变成鬼雄的人杰们，保持着默契的沉默，在南天门上开枪放炮炸地道。后来的传说和褒扬里，把这叫做 “奋勇杀敌”和“英雄无畏”。但是我想，他们奋勇的原因并非争夺制高点，而是面前的鬼子阻拦回家的路，他们也绝不无畏，生怕脚下慢一步就再也回不了家。 炮灰团的团长，炮灰团。每场战争到结束都是满地狼藉，炮灰团绝不例外，他们本就无所谓希望，因此可以选择各种方式结束生命或者活下去。按照死啦死啦的说法，炮灰们的魂会一直这里，遮天蔽日。可以听见绵延不绝的大笑：老子也曾炮灰过呀……那是鬼雄。也许他们只是木然地打完这一仗换个地方再打下一仗，他们不懂大义和世界，但好歹鬼雄们曾经有个信仰叫“活着”。 鬼雄会目送人杰们远去，对方离开，他们则停在原地观望，用复杂的眼光勾勒那些模糊的背影。 炮灰们是战士吗？ 很难说。他们甚至从不曾开战，只是始终以人杰鬼雄的姿态，坚定着回家的信仰

个人评价:一部只能看一遍的好片。我的团长我的团，值得一看，但不能看多便要不然你会发现太多的粗糙存在，这也是这部电视剧的弊端。