广积善德，子疾痊愈
广积善德，子疾痊愈
焦公是东京人。他三世都没有嫡传的子嗣，于是他就一边做生意，一边旅行，遍访高明的人指点迷津。
有一天，他遇到一位老僧，告诉他说：「没有子嗣有三种原因。第一是祖宗没有积德，自己又没有德行。第二是夫妻的时辰和命运，恐怕犯了禁忌。第三是不守精神，妻妾身体虚弱和体质过寒。」
焦公说：「德行和年命都可以受持，体质过寒有什么法子治呢？」
老僧回：「不难！只要先积德累功，然后调养身体三年后，你来五台山，我应授你奇方！」
焦公从此以后，时常行种种方便，做种种阴功，布施恩德，利益众生。
三年后，他到五台山，拜访老僧，没有遇见。有一天，他忽然看见一位童子拿着一张药单，告诉他：「师父要我转告大夫，你的阴功和德行已经圆满了，你回家合药，必定会有富贵子孙，随念降生。」
后来，他果然生了焦员外。但员外却又生了一个不肖的儿子。
焦员外悔恨自己的德行差劲，也朝礼五台山。那一位童子告诉他：「老师父说：『你何必来问呢？只要依照令尊的行为去做，则愚笨的人自然贤慧，贫穷的人自然富贵。』」
员外问：「贫穷的人得到财富，命中注定。愚痴的人也是本性使然，怎么能够变得贤慧呢？」
童子回答：「从前燕山的窦禹钧生了五个儿子，初生时，也都身体不健全，后来他广积阴德以后，不但儿子一个一个平安痊愈，而且都考取功名，光耀门楣。」
焦员外拜谢童子，而后回家。他信受童子的话，二十年后，果然生了许多贤贵的子嗣。
现代人都知道窦禹钧的五个儿子相继显赫荣贵，那里知道他们诞生时，也都有毛病呢？起初因为累积善行而平安痊愈，后来又因为功德而有更好的际遇，天理和人心这么容易感应，所以我特别把它记载下来，激励大家积功累德，希望有志为善的人，坚固心念而不要懈怠。（《感应篇汇编》第一卷第五十二页）
施棺济贫，庆延子孙
宁崇礼，生性爱好行善，时常造棺布施他人。遇到贫穷又没钱埋葬的人，他就助以金钱米粮，终身乐此不疲而没有改变。
他一直活到八十多岁。他逝世后，家里的小奴丁贵童梦到宁崇礼说：「我平生建造房屋给人居住，累积阴德，庆延子孙。你告诉十四郎：他明年秋试一定会被录取，以后，登科的人常不断绝。」
十四郎就是宁崇礼的儿子宁谦光。
次年，梦中的预言果然应验了。从此以后，宁家几乎没有落榜过。（《德育古监》第九十四页）
成人之美，生子及第
冯商是鄂州江夏人。
他壮年无子，将去京师时，妻子给他数锭银子，并且告诉他：「你没有儿子，请你拿这些银子去买妾！」
冯商到了京城，买了一位小姐，订好契约，而且付完银子。冯商问小姐：「你可以将身世告诉我吗？」
那位小姐哭泣不说，冯商一直问。最后她才回答：「家父当官，因为时运不济，所以卖我赔偿！」
冯商很同情她的境遇，不忍心侵犯她。将她送回家，而且不向她父亲要钱，也不期望回报。
冯商返乡后，妻子问：「你买的妾在那里呢？」
冯商具实以告。
妻子说：「你有如此的心地，何患无子呢？」
过了数个月，妻子果然怀孕了。乡里的人都梦到：吹奏乐器，迎接状元到冯家。
当天夜晚，冯家生了一个儿子，给他取名叫做「京」。冯京年轻时，就三元及第。（《德育古监》第一百页）
护人名节，子孙显贵
姚三韭博学而且善于作诗、写文章。他在怀氏家中担任家教，有一位女子时常窥望他。姚先生一直没有动心。
有一天，他在庭院晒鞋子，那位女子写信放在他的鞋子里。姚三韭看了，便借口有事而辞归。
袁怡杏写了一首诗来赞叹他，诗中有「一点贞心坚匪石，春风桃李莫相猜」的句子。
姚三韭不接受这首诗，而且答信自我辩解说绝无此事。
袁怡杏把书信藏起来，而且题字说：「他的品德非常宽厚！」
后来，姚三非生了儿子姚谌，以及孙子姚锡，都考上进士。（《德育古监》第一四○页）
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评： 古代留下来那么多精神财富，中国人如果不好好发掘利用，就是很大的浪费，就是对自己和子孙后代不负责。想办法来弘扬这些伟大的民族文化和思想财富吧。
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