蟹工船

    最近看了一部非常好的片子，‘蟹工船’。这是一部日本人拍的反对资本压榨，提倡劳工联合起来为自己谋取福利为题材的影片。

    人就是要思考，要知道自己想要什么。

    社会的问题人们永远没有办法去改变，换汤不换药。学坏容易学好难。问题的根本还是人无法控制自己，事情做过了头好就变成了坏。

    要想改变社会的不公正，首先要让自己变得正直。但是社会的不公正来自不平等的力量，改变不公正首先要提高自己的力量或则削弱对手的力量，前者至上后者至下，可是我看到人们追逐着后者乐此不疲，毕竟，这就像追求一个比自己好的异性，你要么追上去和她一样好，要么让她堕落下来和你一样坏，显然，后者更容易。

    一般意义上来说，谁给军队提供物质和金钱，军队就听谁的，这就是社会的根本操作原理。你可以自己组建军队和其他军队相对抗，但是，养活军队的钱和物质来自哪里？军队是物质的，不是仅靠理想和信念支撑就能活的。那么，问题回到了社会不公正的根本，坦白的说，是差异导致了这一切。

    人活在这个世界上，靠自己的力量吃自己的饭为上策，如果为了自己更好而参与到剥削游戏里那自己已经同化为腐朽，你老拉！这个不平等导致的不公正的社会游戏不是从我们一出生就开始的，是人类诞生起就在人类社会里开始了，然后一直延续到今天现在。那身材比较强壮的人，经常冒着生死参加捕兽的行动，渐渐的他就有多的兽肉拿来和其他人交换，然后积累棍棒下权利的象征‘贝壳’，有一天他觉得某一块地出产稻米数量很好，他就用多的兽肉和其他人协调，占有了那块地，声称是那快地的主人，然后靠着那块肥沃的土地带来的差异越来越富有，最后，他不需要劳动就可以吃得比别人饱，穿得比别人好等等，再然后他会想让子孙一直过这样不劳而获的生活。许许多多这样的人就构成了社会的统治者，然后他们之间利益的协调就构成了法律。

    生产资料的占有是贫穷和富有的根本原因，土地和水也一直是战争的根本原因。现在科技时代的到来也不能改变这些问题的根本，因为科技是建立在拥有物质的基础上，科学知识是来源于舒适的生活，无‘求生存’的压力，然后好奇，才能产生。所以，一切还是生产资料的占有决定了生活的轨迹。

    唉，我这个一无所有的城市游民，看看那些巍峨的城堡，杀气重重的军队，最关键的是我有这样的思想。我不怨恨，不怨恨，我看到占地几万平米一层叠一层直上云霄的厂房，我反而常常觉得大丈夫就应该做这样的事情，从无到有的创造出这样的人间奇迹会是人生很美好的回忆。可是创造出来的这样的机器又常常吞噬其他人的人生和自由。只要你选择，你就参与到既定规则的游戏里，有什么怨恨呢？

    要思考，要知道自己想要什么。要知己，要正直，要善良，坚持不懈。

向‘小林多喜二’先生致意，因为您不幸的遭遇和崇高的人格。

undo99

这片子哪里能下载啊？问题是如何改变现在的现状呢？

看过小说 感觉比电影深刻点 很有味道 建议大家去看看

stimulant3

我原来还有日语和汉语的版本呢，最近没了，没兴趣了，没一点激情了。

oceanhyc

一开始我还以为楼主是标题党呢，是我多心了- -，这个电影有空去看看

肥肠兄

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     多谢老兄推荐。

     根本问题人类无法解决(即物质永远不可能极大丰富，这同时也是共产主义理论的一大谬处)，但在大方向或者宽泛的权利基础上人类是可以作出相当程度的改变的。社会越来越好只能归结于整体的正义值和利益权衡的妥协。而整体的正义值包括四个方面，一是社会群体的正义观念，二是权力制约的社会制度，三是个体的正义感，四是自然法和普世道德的指引及被接受接受程度。

     人性本恶我是认同的，但之所以人们会在人性善恶问题上各持己见，怕是因为人和人之间朴素的爱也是无法否认的。倘若一个社会所有或大部分个体能做到像老兄所言的"正直"，这个社会的整体正义值已然趋于饱和，那么其他三个方面是零也无所谓了。但问题在于，期待并深信他人"正直"只有在诸如共产主义等如此愚蠢的乌托邦理论中才会被置于现实基础层面。所以，一厢情愿地把人和人之间朴素的爱放大化只会带来更深重的灾难。这样的例子比比皆是，而我们也正是大爱无疆的长期受害者。奴役往往以爱的名义实施，通往地狱的道路也总是在建造天堂的过程中造就。

     在整体正义值的问题上，重点还应放在第二个方面——权力制约的社会制度。即在承认人性本恶的基础之上，来限制人性的恶。阿克顿老头内被人说臭的"权力导致腐败，绝对权力导致绝对腐败"的根源仍是人性的恶。同时它也指出，把权力之虎囚于笼中的唯一方法就是监督机制。这就又涉及权力来源和权力授予，我觉得卢梭简直一天才——合理的制度框架只能由全社会以契约的形式来确定。权力实行者违背契约时，人们变获得推翻之权。最为重要的是，监督机制的存在，使得权力行使不至于走到暴力革命内一步——矛盾不断涌现，并在透明的框架内有效地予以解决。

     另外一点就是维护个体的价值。因为所有的整体正义和妥协归根结底指向的就是个体的利益。从这个方面来讲，国家和个体是永不可调和的一对矛盾。而权力制约的制度所做的就是最大地削弱国家对于个体的控制，防止把所谓的公共利益扩大化和极端化。同时，个体的正义感又和个体价值形成良性互动，在自然法和普世道德指引下保守、妥协，却又稳妥向前。

说这么多，想必老兄也看出来——咱是老酒新装——咱相信制度可以解决很多问题。未必极致，却是度上的突飞猛进。

gao_789

有些人虽然过着不劳而获的生活，蚕食着别人的人生和自由但它不一定过得比别人过得幸福、快乐！没看过这片子！有机会时看看！

blackfish2001

有机会要去看看的，谢谢推荐了啊。晚安啊。哇咔咔。

鹅没看过
就是搬个马扎看别人看
有深度

狼博士

n年前就看过小说了，写的不错，很有深度。建议有兴趣的朋友去看看。