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公馆在民国时期专指达官显贵的府邸，今天，在曾作过国民政府首都的南京、陪都重庆，都还遗存着大量公馆。但我们惊异地发现，在四川省成都市郊有个默默无闻的小镇，这个城镇面积3.2平方公里，仅半个西湖大小的小镇里，竟然至今完整地保存着27座公馆，南京市才只有26座。为什么一个小镇会有这么多公馆？它和安仁有名的地主刘文彩又有什么关系？安仁镇位于成都市大邑县境内，是成都平原众多古镇中的一座。在川西平原的古镇上，有几座民国时期的公馆是再正常不过的事，如悦来镇、新场镇、火井镇都有一些公馆。而安仁镇却有27座公馆，历史上曾经多达56座。为何出现如此众多的公馆呢？

民国初年，中国内忧外患，战乱频仍，各地经济都处于下滑态势之中，地处天府之国的安仁也难逃其难，农工商业凋敝。此时，清初从安徽徽州移民入川的安仁刘氏家族，却在民国初年的乱局中崛起，枭雄辈出：军长、师长、旅长，还有四川省主席和战区司令长官，县团级以上军政官员有近50人，素有“三军九旅十八团，营长连长数不完”的说法。其中最有影响力的，是国民革命军第二十一军军长刘湘、二十四军军长刘文辉和“大地主刘文彩”。他们的发迹，最终造就了安仁数量庞大的公馆群。


                                                      刘文成公馆
刘文成是四川有名的大地主刘文彩的四哥，民国时期曾任二十四军机械修理厂厂长、二十四军机械所所长等要职。他共有田地一万五千余亩，成都、崇州等地都有他的公馆，一度有“刘半城”的外号。刘文成公馆建于上个世纪30年代，占地面积2467平方米，建筑面积1715平方米，沿东西轴线延伸布局，为四进院落，有房屋43间。大门为牌坊式，并融入了西方建筑元素，尖顶门冠，门匾书“横烟绿映”，描绘了公馆大门前曾经的田野风光。刘文成公馆现为刘氏庄园博物馆文物珍品馆。





老公馆是安仁公馆的核心区之一
老公馆建筑群，即今天的刘氏庄园博物馆，包括刘氏祖居、刘文彩公馆、刘文彩两位兄弟刘文成和刘文昭的公馆。图片所示的区域就是老公馆集中区，在清康熙之前这片地方名为“胡墩子”（林地环绕，民居坐落其中的居住环境形态被称作墩子）。康熙年间，外乡人刘朝怀入赘大邑县广德乡（今安仁镇民安村）胡荣贵家，与其独生女结婚，成为大邑刘氏家族的第一世先祖。久而久之，刘家人丁越来越兴旺，“胡墩子”就变成了“刘墩子”。从左至右依次是：刘文彩公馆侧门、刘文彩公馆大门、刘文成公馆、刘文昭公馆，刘文渊公馆在刘文昭公馆的背后，紧挨刘文渊公馆的是刘氏祖居。
今天现存的27座民国公馆，分散在几处，有的聚集，有的独立：“老公馆”，即今天的刘氏庄园博物馆，是公馆的核心之一，包括刘氏祖居、刘文彩公馆、刘文彩两位兄弟刘文成和刘文昭的公馆；“新公馆”，刘文彩当年出资为刘文辉修建的公馆；一直未开放的刘湘公馆；树人街一带的十几座公馆；安仁镇周边林盘中的公馆。

这些公馆的主人，有安仁刘氏家族的子孙，有刘文辉、刘湘的部下，还有刘文彩的袍哥组织“公益协进社”的部下。他们都与刘氏家族有着千丝万缕的联系。安仁的刘家，是当时四川举足轻重的家族。


                                              刘文彩公馆



图为刘文彩公馆里通往粮仓的走廊。



民国时期的大户人家通常在公馆隐蔽的后院建有小姐楼，建筑形式多新颖别致。在安仁的众多公馆中，保存有完好小姐楼的仅有刘文彩公馆和刘湘公馆。这些小姐楼的主人是谁，如今已无从考证了。



安仁公馆建筑装饰精华
灰塑是以石灰为主要材料，在建筑物的墙壁、屋脊、门楼上创作的形如圆雕和浮雕的工艺。它是岭南传统建筑的装饰工艺，明清两代最为盛行，多见于祠堂、寺庙和豪门大宅，民国时期在四川民居中被广泛使用。灰塑工艺精细，立体感强，色彩丰富，题材广泛，且通俗易懂。
01 这幅灰塑名为“福在眼前”，是刘氏庄园博物馆的标志性图案



刘文彩公馆一处门楼上的老虎



刘文彩公馆小姐楼门楼的灰塑



刘文辉公馆于1942年建成，占地面积为24822平方米，建筑面积8406平方米。公馆坐西向东，由南北两个面积相等的独立三进院落组成。公馆大门有欧洲哥特式建筑风格，门匾分别用汉文和藏文题写，汉文是“进德修业”，藏文的意思是“佛法永存”。大门与前厅之间以一个大型花园作为过渡，花园中各设置了一个网球场。



刘文辉公馆高墙深院，具有良好的防盗功能。院墙转角处的柱子采用复杂的砖砌工艺，顶端还挺立着灰塑的仙鹤，寓意延年益寿，主人贵为权贵。



图为1928年刘文辉抱着刚出生的长子刘元彦与三夫人杨蕴光的合影。


                                                  刘文昭公馆







曾经的“收租院”，
今天成为“中国博物馆小镇”
1949年，乾坤一变。随着刘文辉的起义，刘氏家族的整个公馆群由解放军接管。刘文彩和刘文辉公馆作为阶级斗争教育的场所，刘元琥、刘元、陈月生、刘元瑞等公馆分别作为西藏军区的保育院、医务室、军营等。阶级斗争教育基地和军产的身份，使公馆群躲过了“打土豪，分田地”的瓜分和“破四旧”的劫难。从这个意义上讲，部队的“使用”总体上保全了安仁的公馆。

上个世纪90年代，树人街、裕民街和维星街一带的公馆权属变化，搞起了旅游开发，部分公馆因此得到抢救性修缮。高明轩公馆经过装修改作客栈，陈月生公馆改为会所，刘湘曾就读的私塾乐自能公馆，现拆建为供游客住宿的“自能学馆”。中国博物馆协会授予安仁古镇 “中国博物馆小镇”的称号，安仁的部分公馆将作为博物馆的场馆使用，这成了公馆的另一种存在方式。

梁思成在《中国建筑史》中总结“中国旧有建筑荒顿破坏”的原因时提出，“艺术标准之一时失掉指南”和“缺乏视建筑为文物遗产之认识”。当今，我们在开发旅游的时候，不少的“真古迹”被掘地三尺地“打造”为崭新的“假古迹”。苛求老建筑在满足商业需要所进行的改造，很可能给古迹带来无可挽回的创伤。

面对安仁现存的民国公馆，梁思成的告诫至今发人深省！

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• bbs12345 金币 +8 转帖分享，红包献上！ 2016-5-20 18:56

king_Z

感觉这才是中国的房子，不过这种形式的房子以后应该也看不到了

zhilong1211

机缘巧合使这些民国建筑得以较好的保存，能让我们今天一睹它们当年的风采